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</div>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122; font-size: 1.3em;">Pali

</th></tr>

<tr>

<p>Gesprochen in

</p>

</td>

<td colspan="2">Indien

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5">Linguistische<br><a href="Sprachfamilie" title="Sprachfamilie">Klassifikation</a>

</td>

<ul><li><a href="Indogermanische_Sprachen" title="Indogermanische Sprachen">Indogermanisch</a>

<dl><dd><a href="Indoiranische_Sprachen" title="Indoiranische Sprachen">Indoiranisch</a>

<dl><dd><a href="Indoarische_Sprachen" title="Indoarische Sprachen">Indoarisch</a>

<dl><dd><a href="Prakrit" title="Prakrit">Prakrit</a>

</td></tr>

<tr>

<th colspan="3" style="background:#A9BEC7; color:#202122;">Sprachcodes

</th></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-1

</td>

<td colspan="2">pi

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-2

</td>

<td colspan="2">pli

</td></tr>

<tr>

<td class="hintergrundfarbe5"><a href="ISO_639" title="ISO 639">ISO 639</a>-3

</td>

<td colspan="2">pli

</td></tr>

</tbody></table>

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</style><span class="Latn" lang="pi-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic">pāli</span>, deutsch <span lang="de" style="font-style:normal;font-weight:normal">‚der Text‘</span> „die Zeile“) ist eine <a href="Indoarische_Sprachen#Mittelindoarische_Sprachen" title="Indoarische Sprachen">mittelindoarische Sprache</a>. Ob Pali jemals eine gesprochene Sprache war, ist umstritten. Heute wird es eher als <a href="Literatursprache" title="Literatursprache">Literatursprache</a> eingestuft. Pali gehört zu den <a href="Prakrit" title="Prakrit">Prakrit</a>-Sprachen. Heutzutage wird Pali als <a href="Sakralsprache" title="Sakralsprache">Sakralsprache</a> im südostasiatischen Buddhismus verwendet.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pali_und_Buddhismus">Pali und Buddhismus</h2></div>

<p>Pali steht in engem Zusammenhang mit dem <a href="Buddhismus" title="Buddhismus">Buddhismus</a>. Während der ersten Phase des Buddhismus (etwa 500 v. Chr. bis 1. Jahrhundert v. Chr.) bildete sich das Korpus der frühbuddhistischen Schriften heraus. Während dieser Zeit wurden die „Texte“ mündlich im Kollektiv überliefert. <a href="Siddhartha_Gautama" title="Siddhartha Gautama">Siddhartha Gautama</a>, der Buddha, hat vermutlich in <a href="Ardhamagadhi" title="Ardhamagadhi">Ardhamagadhi</a> gelehrt; von den historischen Worten des Buddha ist jedoch nichts erhalten. Von dem, woraus diese ersten <a href="Anthologie" title="Anthologie">Anthologisierungen</a> seiner Darlegungen bestanden, existieren nur Übersetzungen in andere Sprachen – vornehmlich ins Pali und etwas später in eine hybride Form des <a href="Sanskrit" title="Sanskrit">Sanskrit</a>. Das vollständigste Korpus frühbuddhistischer Überlieferung liegt in den Pali Suttas, dem Vinaya und den ältesten Teilen des Abhidhamma vor. (Diese werden von der beträchtlich späteren Schule des <a href="Theravada" title="Theravada">Theravāda</a> als <a href="Pali-Kanon" title="Pali-Kanon">Pali-Kanon</a> bezeichnet.) Die Pali-Textsammlung wurde zu Beginn des 1. Jahrhunderts v. Chr. in <i>Ceylon</i> (dem heutigen <a href="Sri_Lanka" title="Sri Lanka">Sri Lanka</a>) in <a href="Singhalesische_Schrift" title="Singhalesische Schrift">singhalesischen Schriftzeichen</a> aufgezeichnet.<sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> Eine Reihe von Pali-Text-Zitaten sind auf <a href="Ashoka" title="Ashoka">Ashokas</a> Edikten zu finden und stellen die bislang frühesten schriftlichen Text-Zeugen des Pali dar.

</p><p>Pali ist auch heute noch im südostasiatischen Raum eine <a href="Sakralsprache" title="Sakralsprache">Sakralsprache</a> und ähnelt in seiner Bedeutung dem <a href="Kirchenlatein" title="Kirchenlatein">Kirchenlatein</a> Westeuropas oder dem <a href="Kirchenslawisch" title="Kirchenslawisch">Kirchenslawisch</a> Russlands. Auch heute noch verfassen gebildete <a href="M%C3%B6nchtum" title="Mönchtum">Mönche</a> religiöse Texte auf Pali, um sie der internationalen Mönchsgemeinde (vor allem in <a href="Myanmar" title="Myanmar">Myanmar</a>, <a href="Thailand" title="Thailand">Thailand</a> und <a href="Sri_Lanka" title="Sri Lanka">Sri Lanka</a>) zugänglich zu machen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Sanskrit_und_Pali">Sanskrit und Pali</h2></div>

<p>Sanskrit und Pali weisen im Vokabular viele Ähnlichkeiten auf. Bemerkenswert ist auch die ähnliche Grundstruktur in der Grammatik (drei <a href="Genus" title="Genus">Geschlechter</a>, Funktion der <a href="Kasus" title="Kasus">Kasus</a>, <a href="Tempus" title="Tempus">Tempora</a>, <a href="Modus_(Grammatik)" title="Modus (Grammatik)">Modi</a> usw.). Im Pali als auch im Sanskrit sind alle acht Fälle der <a href="Indogermanische_Sprachfamilie" class="mw-redirect" title="Indogermanische Sprachfamilie">indogermanischen</a> Ursprache erhalten geblieben: <a href="Nominativ" title="Nominativ">Nominativ</a>, <a href="Vokativ" title="Vokativ">Vokativ</a>, <a href="Akkusativ" title="Akkusativ">Akkusativ</a>, <a href="Instrumentalis" title="Instrumentalis">Instrumentalis</a>, <a href="Dativ" title="Dativ">Dativ</a>, <a href="Ablativ" title="Ablativ">Ablativ</a>, <a href="Genitiv" title="Genitiv">Genitiv</a> und <a href="Lokativ" title="Lokativ">Lokativ</a>. Den <a href="Dual_(Grammatik)" title="Dual (Grammatik)">Dual</a> des Sanskrit gibt es im Pali nicht.

</p><p>Sanskrit und Pali sind phonetisch ähnlich. Die beiden sch-Laute des Sanskrit (ś und ṣ; deutsch etwa in <i>Froschschenkel</i> mit der im deutschen Wort in unmittelbarem Kontakt auftretenden Abfolge ṣ - ś, also "asch-Laut" und "isch-Laut") kommen jedoch im Pali nicht vor, ebenso wenig vokalische r und l oder die Diphthonge ai und au. Zusätzlich verwendet Pali kurze e und o als Gegenstücke zu den langen ē und ō des Sanskrit. An der Stelle von Konsonantenverbindungen im Sanskrit stehen im Pali Einfach- oder Doppelkonsonanten (zum Beispiel Sanskrit <i>nirvāṇa</i>, Pali <i>nibbāna</i>).

</p><p>Trotz seiner Ähnlichkeiten zum <a href="Rigveda" title="Rigveda">rigvedischen</a> Sanskrit weist das Pali morphonologische und lexikalische Unterschiede auf, die darauf hindeuten, dass es von einem oder mehreren Dialekten abstammt, die sich vom rigvedischen Sanskrit unterschieden.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Forschungsgeschichte">Forschungsgeschichte</h2></div>

<p><a href="T._W._Rhys_Davids" class="mw-redirect" title="T. W. Rhys Davids">T. W. Rhys Davids</a> vermutete, dass es sich bei Pali um die Sprache des Königreichs <a href="Kosala" title="Kosala">Kosala</a> handele, zu dessen Bereich auch das Königreich Shakya gehörte, die Heimat des späteren <a href="Buddha" title="Buddha">Buddha</a> <a href="Siddhartha_Gautama" title="Siddhartha Gautama">Siddhātta Gotama</a>. <a href="Niels_Ludvig_Westergaard" title="Niels Ludvig Westergaard">Niels Ludvig Westergaard</a> und <a href="Ernst_Kuhn_(Indologe)" title="Ernst Kuhn (Indologe)">Ernst Kuhn</a><sup id="cite_ref-3" class="reference"><a href="#cite_note-3"><span class="cite-bracket">[</span>3<span class="cite-bracket">]</span></a></sup> sahen im Pali den Dialekt von Ujjayini, dem heutigen <a href="Ujjain" title="Ujjain">Ujjain</a> (<a href="Madhya_Pradesh" title="Madhya Pradesh">Madhya Pradesh</a>), weil Pali der Sprache der <a href="Ashoka" title="Ashoka">Ashoka</a>-Inschriften von Girnar (<a href="Gujarat" title="Gujarat">Gujarat</a>) am nächsten stehe und weil <a href="Mahinda" title="Mahinda">Mahinda</a> (273–236 v. Chr., Sohn des Ashoka), der um 250 v. Chr. den Buddhismus auf <a href="Sri_Lanka" title="Sri Lanka">Sri Lanka</a> verkündigte, als Muttersprache den Dialekt von Ujjayini gehabt habe.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Pali_und_Magadhi">Pali und Magadhi</h2></div>

<p>Auf Sri Lanka und in den anderen Ländern des Theravada-Buddhismus nahm man an, dass Pali identisch mit Magadhi sei, der Sprache der Gegend, in der der Buddhismus entstand, d. h. der Gegend des heutigen <a href="Patna" title="Patna">Patna</a>. Es konnte jedoch gezeigt werden, dass es sich um zwei verschiedene Dialekte handelt (siehe <a href="Prakrit" title="Prakrit">Prakrit</a>). Zusätzlich sind in das Pali auf Sri Lanka später eine Reihe <a href="Singhalesische_Sprache" title="Singhalesische Sprache">singhalesischer</a> Wörter eingedrungen, ebenso in den anderen Ländern des Theravada-Buddhismus Wörter der dortigen Landessprachen; diesen Effekt teilt Pali mit den meisten Sakralsprachen der Welt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Schrift">Schrift</h2></div>

<p>Pali hat keine eigene <a href="Schrift" title="Schrift">Schrift</a>, sondern wird je nach Land mit verschiedenen örtlichen Schriften geschrieben. In <a href="Sri_Lanka" title="Sri Lanka">Sri Lanka</a> wurde Pali überwiegend in <a href="Singhalesische_Schrift" title="Singhalesische Schrift">Sinhala</a> aufgezeichnet, in Myanmar mit der <a href="Birmanische_Schrift" title="Birmanische Schrift">Birmanischen Schrift</a>; beide Schriften stammen von der <a href="Brahmi-Schrift" title="Brahmi-Schrift">Brahmi-Schrift</a> ab. Auch sind Pali-Texte in <a href="Siddham" title="Siddham">Siddham</a>-Schrift überliefert. Im Westen und in der akademischen Welt überhaupt ist heute die <a href="Lateinisches_Alphabet" title="Lateinisches Alphabet">lateinische Schrift</a> üblich geworden (unter Benutzung der <a href="Romanisierung_der_Nationalen_Bibliothek_von_Kalkutta" class="mw-redirect" title="Romanisierung der Nationalen Bibliothek von Kalkutta">Romanisierung der Nationalen Bibliothek von Kalkutta</a>).

</p><p>Die Aussprache des Pali ist grundsätzlich geprägt durch die Anwendung der gewohnten Ausspracheregeln der verwendeten Schrift oder durch den Lautbestand der jeweiligen Muttersprache desjenigen/derjenigen, der/die Pali auswendig rezitiert oder liest.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Thailand">Thailand</h3></div>

<p>In Thailand wurden sakrale Texte lange Zeit in der <a href="Khom-Thai-Schrift" title="Khom-Thai-Schrift">Khom-Schrift</a> (<a href="Khmer-Schrift" title="Khmer-Schrift">Khmer-Schrift</a>) geschrieben. Prinz Vajirananavarorasa, ein Sohn König <a href="Mongkut" title="Mongkut">Mongkuts</a> <i>(Rama IV.)</i>, entwickelte ein System, korrektes Pali mit der <a href="Thail%C3%A4ndische_Schrift" title="Thailändische Schrift">thailändischen Schrift</a> zu schreiben. Die Konsonanten und Vokale unterscheiden sich dabei kaum von der gebräuchlichen thailändischen Schrift, jedoch gelten andere Regeln für die Lesart. Die Lesart orientiert sich wieder am Ursprung der thailändischen Schrift, der indischen <a href="Brahmi-Schrift" title="Brahmi-Schrift">Brahmi-Schrift</a>. Mit einer kleinen Abwandlung wird dieses System auch heute noch im sakralen Bereich und vor allem im Pali-Studium benutzt. In den Büchern für die Rezitation im Tempel wird der Pali-Text für die thailändischen Laien meist auf die für sie gewohnte Art und Weise geschrieben, also ohne Verwendung von Sonderzeichen und mit Ausschreiben des kurzen A, das nach der Brahmi-Lesart einem Konsonanten automatisch <a href="Inh%C3%A4renter_Vokal" title="Inhärenter Vokal">inhärent</a> ist, wenn er nicht durch ein Sonderzeichen ausgeschaltet oder durch ein anderes Vokal-Diakritikum (Vokalzeichen) ersetzt wird.

</p><p>Obwohl die thailändische Schrift auf der indischen Brahmi-Schrift basiert und alle Konsonantenzeichen aus dem Indischen bewahrt hat, haben der unterschiedliche Phonembestand des Thai sowie der Lautwandel dazu geführt, dass Pali aus thailändischem Mund anders klingt als es Ausspracheregeln für indische Sprachen vermuten lassen.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literarische_Zeugnisse">Literarische Zeugnisse</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Die_Chroniken_Sri_Lankas">Die Chroniken Sri Lankas</h3></div>

<p><i>Mahāvaṃsa</i> („Große Chronik“) und <i>Dīpavaṃsa</i> („Chronik der Insel“) sind die auf Pali abgefassten Chroniken der Singhalesen. Der Mahavamsa ist eine über tausend Jahre mündlich überlieferte und schließlich vom buddhistischen Mönch Mahānāma aufgeschriebene Chronik. Der Dipavamsa wurde vermutlich seit dem 4. Jh. v. Chr. verfasst. Mahānāma verfasste den Mahavamsa in der Zeit des Königs Mahāsēna (274–301). Die erste Fortsetzung des Mahavamsa wurde von einem Dichter namens Dhammakitti verfasst, der zur Zeit des Königs Parakrāmabāhu I (1153–1186) lebte. Eine zweite Fortsetzung reicht bis in die Zeit des Parākramabāhu IV (1302–1326), und der abschließende Teil behandelt die Geschichte der Insel bis zur Zeit des Königs Kīrti Srī Rājasiṃha (1747–1781). Die Mahavamsa kann nicht als eine historisch sichere Quelle angesehen werden, da diese unter anderem besagt, dass die Eltern des Gründervaters der Singhalesen, Vijayan, Kinder von einem Löwen und einer Palifrau wären.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Übersetzungen"><span id=".C3.9Cbersetzungen"></span>Übersetzungen</h3></div>

<p>Der Indologe <a href="Wilhelm_Geiger_(Sprachwissenschaftler)" title="Wilhelm Geiger (Sprachwissenschaftler)">Wilhelm Geiger</a> legte 1908 die maßgebliche, kritische Edition des Mahāvaṃsa und 1912 eine Übersetzung ins Englische vor.<sup id="cite_ref-4" class="reference"><a href="#cite_note-4"><span class="cite-bracket">[</span>4<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p><p><a href="Nyanatiloka" title="Nyanatiloka">Nyanatiloka</a> hat zahlreiche Texte ins Deutsche übersetzt.

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>Achim Fahs: <i>Grammatik des Pali.</i> Leipzig (2. korr. Auflage), 1989, ISBN 3-324-00284-2.</li>

<li>Thomas Oberlies: <i>Pāli – A Grammar of the Language of the Theravāda Tipitaka.</i> Hamburg 2001, ISBN 3-11-016763-8.</li>

<li>Klaus Mylius: <i>Wörterbuch Pali-Deutsch – Mit Sanskrit-Index.</i> Buske, Hamburg 1997, ISBN 3-87548-393-6.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><span class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wiktionary"></span></span></span><b><a href="https://de.wiktionary.org/wiki/Pali" class="extiw external" title="wikt:Pali">Wiktionary: Pali</a></b> – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.tipitaka.org/">tipitaka.org</a> Der Palikanon auf Pāḷi in 15 verschiedenen Schriften.</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://studies.worldtipitaka.org/">studies.worldtipitaka.org</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.palikanon.com/">palikanon.com</a> deutschsprachige Seite mit verschiedenen Sutten aus dem Palikanon mit einem Online-Wörterbuch;</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://dsalsrv04.uchicago.edu/dictionaries/pali/">The Pali Text Society’s <i>Pali-English Dictionary</i></a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.buddhanet.net/pdf_file/ele_pali.pdf"><i>An Elementary Pali Course</i> by Narada Thera</a> (PDF; 816 kB)</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.vridhamma.org/Pali-Primar-Online"><i>The Pali Primer</i> von Lily de Silva</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://pali.hum.ku.dk/cpd/">Critical Pāli Dictionary Online</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.palitext.com/">Pali Text Society</a></li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://dhamma.webnode.com/dhammapada/">Eine detaillierte Übersetzung des Dhammapada</a> Auf Englisch</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="http://www.theravadanetz.de/theravada_glossar.html">Theravada-Glossar</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text">Vgl. etwa <a href="Ludwig_Alsdorf" title="Ludwig Alsdorf">Ludwig Alsdorf</a>: <i>Die Āryā-Strophen des Pali-Kanons, metrisch hergestellt und textgeschichtlich untersucht</i> (= <i>Abhandlungen der geistes- und sozialwissenschaftlichen Klasse der Akademie der Wissenschaften und der Literatur in Mainz.</i> Jahrgang 1967, Nr. 4).</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text">Thomas Oberlies: <cite style="font-style:italic">Pāli: A Grammar of the Language of the Theravāda Tipiṭaka</cite>. In: <cite style="font-style:italic">Indian Philology and South Asian Studies</cite>. <span style="white-space:nowrap">Band<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>3</span>. Walter de Gruyter, Berlin 2001, ISBN 3-11-016763-8, <span style="white-space:nowrap">S.<span style="display:inline-block;width:.2em"> </span>6</span>.<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Pali&rft.atitle=P%C4%81li%3A+A+Grammar+of+the+Language+of+the+Therav%C4%81da+Tipi%E1%B9%ADaka&rft.au=Thomas+Oberlies&rft.btitle=Indian+Philology+and+South+Asian+Studies&rft.date=2001&rft.genre=book&rft.isbn=3110167638&rft.pages=6&rft.place=Berlin&rft.pub=Walter+de+Gruyter&rft.volume=3" style="display:none"> </span></span>

</li>

<li id="cite_note-3"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-3">↑</a></span> <span class="reference-text">Niels Ludvig Westergaard, Ernst Kuhn: <a rel="nofollow" class="external text" href="http://books.google.ch/books?id=yxbHMM5sfpAC&pg=PR8&lpg=PR8&dq=westergaard+kuhn+pali&source=bl&ots=HjXD5iDp3j&sig=fwwcTP8QoDBVfVtemtwD0ouwvI0&hl=de&ei=LhDoTMbOI8H3sgbZ8oTFCw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=10&ved=0CFQQ6AEwCQ#v=onepage&q=westergaard%20kuhn%20pali&f=false"><i>A simplified grammar of the Pali language</i>.</a></span>

</li>

<li id="cite_note-4"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-4">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="http://lakdiva.org/mahavamsa/">lakdiva.org</a></span>

</li>

</ol>

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.mw-parser-output div.klappleiste{border:1px solid var(--dewiki-rahmenfarbe1);clear:both;font-size:95%;box-sizing:border-box;margin-top:1.5em;padding:2px}.mw-parser-output div.klappleiste:after{clear:both;content:"";display:block}.mw-parser-output div.klappleiste-bild{float:left;padding:2px}.mw-parser-output div.klappleiste-kopf{background:var(--dewiki-hintergrundfarbe5);color:var(--color-base,#202122);text-align:center;font-weight:bold}.mw-parser-output div.klappleiste.mw-collapsed .klappleiste-bild{display:none}.mw-parser-output div.klappleiste+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+link+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+link+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+style+div.klappleiste,.mw-parser-output div.klappleiste+style+link+div.klappleiste{margin-top:-1px}@media screen{html.skin-theme-clientpref-night .mw-parser-output .klappleiste-bild span[typeof="mw:File"]:not(.skin-invert-image) img{background-color:#c8ccd1}}@media screen and (prefers-color-scheme:dark){html.skin-theme-clientpref-os .mw-parser-output .klappleiste-bild span[typeof="mw:File"]:not(.skin-invert-image) img{background-color:#c8ccd1}}

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